从“彩礼之困”到“新风之兴” 以社会合力重塑婚俗文明

本报评论员

牲酒赛秋社，箫鼓迎新婚。自古以来，婚礼承载着人们对婚姻家庭的美好希冀。新人在纳采、请期、亲迎等一道道仪式仪礼中缔结白首之约，唤起对婚姻家庭的责任感、使命感。但是，这些原本用以传递美好情谊的婚姻礼俗，却在一些地方因为“高额彩礼”这一桎梏“走了样”“变了味”。

张掖的破局，始于对“男女平等”的重新定义，更深远的变化，发生在普通家庭的观念里。曾经坚持“彩礼不能低于20万元”的老人们，开始接受“零彩礼+创业基金”的新模式：女儿出嫁时，男方将原本用于彩礼的20万元作为小两口的创业启动资金，在乡村旅游项目中开起了农家乐；曾经因彩礼闹矛盾的家庭，如今在“婆媳共种责任田”“翁婿合作搞养殖”的协作中，重新找回了亲情温度。这些发生在田间地头的改变，印证着一个朴素的真理：当婚姻回归情感本位，当社会评价体系不再以“彩礼高低”论成败，新风尚自然会生根发芽。

抵制高额彩礼，不能仅靠道德劝诫，更需要法律与政策的“硬支撑”。张掖的实践证明，只有将移风易俗纳入法治轨道，才能为新风尚的培育提供坚实保障。2019年以来，中央一号文件四次点名要求整治“高额彩礼”；2024年初，最高法施行“彩礼新规”，禁止借婚姻索取财物。张掖市在此基础上，通过“立法+村规”双轨并行，构建起多层次的约束体系：一方面，市民政局联合司法部门出台《婚俗改革指导性意见》，明确“彩礼不超过上年度农村居民人均可支配收入6倍”的指导性标准；另一方面，全市90%的行政村修订《村规民约》，将“彩礼限高”“反对攀比”写入条款，并配套“红黑榜”公示、文明家庭评选等奖惩机制，这些措施，都生动诠释了，张掖的实践不仅是一场婚俗改革，更是一次社会文明的跃升。

当“零彩礼”不再是新闻，“集体婚礼”成为常态，“男女平等”融入日常，我们终将迎来一个更温暖、更包容、更有希望的社会，我们看到的不仅是婚俗的变迁，更是一个社会对“什么是幸福”的重新定义。这，或许就是婚俗改革最动人的意义。

从“彩礼之困”到“新风之兴” 以社会合力重塑婚俗文明

本报评论员

牲酒赛秋社，箫鼓迎新婚。自古以来，婚礼承载着人们对婚姻家庭的美好希冀。新人在纳采、请期、亲迎等一道道仪式仪礼中缔结白首之约，唤起对婚姻家庭的责任感、使命感。但是，这些原本用以传递美好情谊的婚姻礼俗，却在一些地方因为“高额彩礼”这一桎梏“走了样”“变了味”。

张掖的破局，始于对“男女平等”的重新定义，更深远的变化，发生在普通家庭的观念里。曾经坚持“彩礼不能低于20万元”的老人们，开始接受“零彩礼+创业基金”的新模式：女儿出嫁时，男方将原本用于彩礼的20万元作为小两口的创业启动资金，在乡村旅游项目中开起了农家乐；曾经因彩礼闹矛盾的家庭，如今在“婆媳共种责任田”“翁婿合作搞养殖”的协作中，重新找回了亲情温度。这些发生在田间地头的改变，印证着一个朴素的真理：当婚姻回归情感本位，当社会评价体系不再以“彩礼高低”论成败，新风尚自然会生根发芽。

抵制高额彩礼，不能仅靠道德劝诫，更需要法律与政策的“硬支撑”。张掖的实践证明，只有将移风易俗纳入法治轨道，才能为新风尚的培育提供坚实保障。2019年以来，中央一号文件四次点名要求整治“高额彩礼”；2024年初，最高法施行“彩礼新规”，禁止借婚姻索取财物。张掖市在此基础上，通过“立法+村规”双轨并行，构建起多层次的约束体系：一方面，市民政局联合司法部门出台《婚俗改革指导性意见》，明确“彩礼不超过上年度农村居民人均可支配收入6倍”的指导性标准；另一方面，全市90%的行政村修订《村规民约》，将“彩礼限高”“反对攀比”写入条款，并配套“红黑榜”公示、文明家庭评选等奖惩机制，这些措施，都生动诠释了，张掖的实践不仅是一场婚俗改革，更是一次社会文明的跃升。

当“零彩礼”不再是新闻，“集体婚礼”成为常态，“男女平等”融入日常，我们终将迎来一个更温暖、更包容、更有希望的社会，我们看到的不仅是婚俗的变迁，更是一个社会对“什么是幸福”的重新定义。这，或许就是婚俗改革最动人的意义。