滔滔黑河之滨，巍巍祁连中段，有山甘浚，侧出甘泉。蜿蜒北向，越陌度阡。潜行地下，不见首端。至盆地复涌出，仍清冽而甘甜。甘州之名，是以得焉。
神哉甘州！远古洪荒，文明初开倪端。我中华始祖先王，率部族，领儿女，暴霜露，斩荆棘，筚路蓝缕，创业维艰。辟东西方通道，爰至甘州平原。沉寂莽荒，顿现勃勃生机；原隰沃野，始有人类繁衍。昆仑祁连，弱水黑水，合黎崦嵫，流沙西海，神山圣水，屡见史籍文献。黄帝足登崆峒，拜广成子求仙。[1]颛顼降生弱水，尊为楚人祖先。[2]夸父追日，至于崦嵫柳谷。[3]共工争帝，怒触不周之山。[4]后羿迁于穷石，宓妃濯发洧盘。[5]羿坐甘州南山，西射九陇之山。[6]有娀简狄，行浴黑河，吞玄鸟卵，因孕生契，始为商族祖先。[7]大禹治水，西被流沙。导弱水至合黎，导黑水至三危，声教四达，绿洲始见。[8]穆王西游，驭驾八骏，流连甘州平原，盘桓祁连天山。祭河神黑水畔，会王母弇兹山。[9]祥云西去，彭祖驾仙鹤隐弱水；紫气东来，老子骑青牛入流沙。[10]汉晋以降，神迹频见。柳谷石符，临松石字，天马下凡，蹄迹俨然。[11]仙姑显灵，惩恶佑善，身化大桥，福荫黎元。[12]玄奘西天取经，往返遗存圣典。流沙河，高老庄，晾经台，火焰山，圣迹甘州多见。神话传说，非虚妄怪诞，上古历史若隐若现；甘州福地，实沃野圣土，华夏先祖亲历躬践。饮水思源，勿忘列祖列宗；继承遗产，共建精神家园。
古哉甘州！先秦初汉，西戎牧地。汉武雄略，张中国之掖；骠骑长蹈，断匈奴右臂。四郡设，边民徙，长城筑，农耕启。归入炎黄文化，凿通西域丝路。沮渠蒙逊，博览经史。雄杰有英略，张掖建北凉。隋帝西巡，万国盛典。甘州城内，歌舞諠譟；焉支山下，士女纵观。[13]唐设河西节度，哥舒统兵十万。宋迄西夏，河西孤悬。文化归根，心系中原。大元一统，甘州再兴。华戎交会，市井繁盛。马可行记，历历可证。明修长城，屯垦兴农。左公雄才，率兵西征，杨柳三千，引得春风。[14]纵观甘州古史，盛衰有迹可寻。河山裂则衰微，华夏统则昌盛。兆民同心，归宗炎黄文化；鉴古知今，共襄中华大同。
文哉甘州！屈原神游河西，路漫漫其修远。盘桓昆仑悬圃，朝觐神灵祖先。聊上下而求索，赋千古《离骚》篇。[15]苏武李陵，携手上河梁，依依惜别居延。[16]赵丞相筑五松园，《全唐诗》存诗一卷。[17]子昂高蹈，随军驻守居延，献安边强国奏章，赋《峡口》《荆玉篇》。[18]王维使至塞上，过属国居延。歌“大漠孤烟直，长河落日圆”。曹雪芹赞不绝口，王国维誉为“千古壮观”！岑参两度出塞，往来做客甘州，观美人北旋莲花舞，叹“世人有眼应未见”！[19]柳永登高临远，放歌《八声甘州》，渐霜风凄紧，潇潇暮雨洒江天。[20]陆游梦回西凉，秋风鼓角声满天。[21]郭登，岳正，陈棐，陶谐，皆明代遗贤，漫游甘州有遗篇。江南名士李渔，万里做客甘州，演奏大秦之腔，道中赋诗甘泉。[22]诗咏甘州，郁郁乎文哉！
大哉甘州！身处通衢，绾毂四向。东凉州而西肃州，襟黑河而带居延。南倚祁连，承雪山之命脉；北枕合黎，屏沙魔之肆顽。古道悠悠，丝路连接中外；驼铃声声，边城交通胡汉。跨境千里，腹地坦荡如砥；中通一线，走廊一马平川。钟鼓楼雄峙一州，巍峨耸立；大佛寺佛祖慧目，阅尽桑田。秋到甘州平原，万亩良田麦浪翻。汉回蒙藏裕固，各族和睦相安。丝绸之路经济带咽喉，甘青蒙新藏枢纽交通。华夏文明与草原文明交界，中国生态与人文多元共生。有容乃大，大哉甘州！
美哉甘州！巍巍祁连，横亘千里。山开银屏，岭舞素练。盛夏酷暑，登楼远眺，暑气尽消，凉生座间。七彩丹霞，奇石擎天。灿若云霓，色如渥丹。神工鬼斧，气象万千。黑河纵贯，沾溉农田。流沙八百，弱水三千，浩浩汤汤，直奔居延。祁连对合黎，相看两不厌。登钟鼓楼也，东沐金城春雨，西迎玉关晓月，南望祁连晴雪，北瞰居延古牧。此甘州雄豪壮阔之美景也！
至若春和景明，东风送暖。甘泉新柳，丝吐芽绽。万条垂下丝绦，千枝迎风蹁跹。夏日初阳，漫步湿地公园，岸芷汀兰，百鸟啾喧。一城山光佛塔，倒映水中；万亩湿地碧波，蒸腾烟岚。美人凌波微步，天鹅交颈颉颃。苇溆秋风，归雁南翔。蒹葭苍苍，白露为霜。宜居宜游，塞上江南。此甘州静逸明秀之美景也！
赞曰：甘州之史，历久源远。甘州人文，厚重雅典。甘州全境，两山夹川。甘州之景，美轮美奂。甘州之民，淳朴勤勉。甘州生态，和谐相依。甘州不干，永流甘泉！
注释：
[1]《史记》说黄帝的足迹曾踏遍华夏大地：“东至于海，登丸山，及岱宗。西至于空桐，登鸡头。”《元和郡县图志·陇右道下》：“崆峒山，在(酒泉福禄)县东南六十里，黄帝西见广成子于崆峒。”空桐，又作崆峒，即昆仑。
[2]《山海经》中说颛顼高阳帝是黄帝之孙，出生在“流沙之东、黑水之西”的“若水”(弱水)之际。《史记·楚世家》：“楚之先祖出自帝颛顼高阳。”屈原《离骚》：“帝高阳之苗裔兮。”
[3]《山海经》说夸父“追日景(影)，逮之于禺谷”，禺谷又作昧谷，即柳谷，在《山海经》、《淮南子》等神话典籍中，禺谷周围有崦嵫、龙首、合黎、穷石、若水(弱水)等神山圣水，其地理原型在今甘州一带。
[4]《淮南子》：“昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折、地维绝，天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。”不周山的原型在祁连山一带。
[5]《左传》：“昔有夏之方衰也，后羿自鉏迁于穷石。”穷石，山名，相传是弱水的发源地。朱熹《楚辞集注》：“穷石，山名，在张掖，即后羿之国也。”宓妃为后羿之妻。《离骚》中说宓妃“夕归次于穷石兮，朝濯发乎洧盘”。洧盘即弱水。
[6]《太平御览》卷五十引《周地图记》曰：“昔有神人坐张掖西方山上，西射酒泉郡西金山之白神，射得九筹，画此山上，遂成九陇，因以为名(九陇山)。”这个善射的“神人”，应该就是后羿。
[7]《史记·殷本纪》：“殷契母曰简狄，有娀氏之女，为帝喾次妃，三人行浴，见玄鸟堕其卵，简狄取吞之，因孕生契。” 《太平御览》卷65引《张掖记》曰：“黑水出县界鸡山，亦名悬圃，昔有娀氏简狄浴于玄丘之水，即黑水也。”
[8]《尚书·禹贡》记载大禹治水“导弱水至于合黎，余波入于流沙。导黑水至于三危，入于南海。……东渐于海，西被于流沙，朔、南暨声教，讫于四海”。
[9]《穆天子传》中记载周穆王西征至“西王母之邦”，“天子遂驱升于弇山，乃纪其迹于弇山之石而树之槐，眉曰‘西王母之山’”。郭璞注：“弇，弇兹山，日入所也。”又说：“言是西王母所居也。”弇兹山即崦嵫山。学者考证，焉支山即崦嵫山的原型。
[10]彭祖，据《神仙传》载，彭祖乃颛顼玄孙，殷末已767岁，是有德有寿之隐者。当殷商之末世，去国隐遁流沙之西。老子骑青牛入流沙，事见《史记·老子列传》集解。
[11]据《汉晋春秋》《搜神记》等古籍记载，魏晋时甘州城南临松山下大柳谷(今马蹄寺所在山谷)中涌出巨石，上有文字。相传为石瑞图。
[12]据《甘州府志》记载，仙姑，汉代张掖河北人。修道合黎山，见黑河横溢，誓愿建桥一座，以济居民。言曰：“桥成，即我道成日也。”未几，身投水中，起坐片木。西夏时在仙姑投水处兴建大桥一座，即仙姑灵迹。
[13]据《资治通鉴》记载，大业五年炀帝西巡，“帝至燕支山，伯雅、吐屯设等及西域二十七国谒于道左”，“焚香奏乐，歌舞諠譟。帝复令武威、张掖士女盛饰纵观。”
[14]清代杨昌浚曾随左宗棠西征，见河西道旁杨柳成林，赋诗《凉州词》一首：“上相筹边尚未还，湖湘子弟满天山。新栽杨柳三千里，引得春风渡玉关。”
[15]离骚》中屈原多次神游西方，经过和目的地有昆仑、县圃、崦嵫、穷石、流沙、赤水、不周、西海等，其地理原型大致在河西走廊张掖、酒泉一带。
[16]古代曾传说张掖临泽、高台北部及居延海为苏武牧羊地。《文选》录《李少卿与苏武诗三首》，有“携手上河梁，游子暮何之”句。
[17]赵彦昭,字奂然，甘州人。生年不详，约卒于唐玄宗开元二年后不久。少豪迈，风骨秀爽。及进士第，调南部尉。历左台监察御史。中宗时，累迁中书侍郎，同中书门下平章事。睿宗时，出为凉州都督，为政清严。后入为吏部侍郎，迁刑部尚书，封耿国公。《全唐诗》存诗一卷，传于世。五松园是赵彦昭与父亲赵武孟在家乡张掖修建的别业。
[18]武则天垂拱二年，著名诗人陈子昂随军西征，曾在居延、张掖一带驻军。
[19]唐代著名边塞诗人岑参两度出塞往来河西经过甘州时，曾作《田使君美人如莲花舞北旋歌》。
[20]柳永《八声甘州》首句为“对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼”。
[21]陆游《梦从大驾亲征》中有“驾前六军皆锦绣，秋风鼓角声满天”句。
[22]康熙六年，江南名士李渔受甘肃提督张勇之邀，远游西北，落足甘州，写下了《甘泉道中二首》等诗。
